11/1/08

Arquitectura Románica

La arquitectura románica se basa en tres elementos:

El muro. Es de piedra labrada y tiene una buena anchura (entre 80-90 cm.), pero no es entero del mismo material, el interior se rellena con ripio, una especie de argamasa de cal, arena y piedra barata, mientras que el exterior si es de un buen sillar.

El arco. Es de medio punto.

La cubierta. La más característica es la bóveda de cañón en la nave central, la de arista en las naves laterales, de cúpula sobre el crucero y la bóveda de horno para los ábsides.

Para la solidez de los edificios son clave los cimientos, que abarcan todo el muro y la base de los pilares, se realiza una plataforma bajo la tierra que sujetará todo el edificio.

El agua es el mayor enemigo de los edificios, por lo que se colocan cornisas y así el agua no cae sobre los cimientos, es decir, no daña el ripio. Estas cornisas poseen canecillos que tienen gran importancia desde el punto de vista iconográfico, en la mayoría de los casos son de temática erótica.

El soporte es el pilar, se deja a un lado la columna, puesto que no es práctica para sujetar las bóvedas ya que se necesita un soporte firme.
Es rectangular o cuadrangular, si la bóveda no presenta demasiada complicación se pone un pilar circular.

La planta que propone Cluny es de tres naves con transepto que no sobresale en planta, susceptible de cambio según la región.
La planta de las iglesias de peregrinación será de cruz latina con tres naves y otras tres en los brazos del transepto. Aparecen la girola y las tribunas.


Planta de Santiago de Compostela


ARTE ROMÁNICO

Es un estilo que se desarrolla según países y zonas desde mediados del S. XI hasta el S. XII inclusive, aunque en algunas zonas rurales se prolonga más tiempo.

Se desarrolla en un marco geográfico que abarca toda Europa y es considerado el primer estilo internacional europeo, ya que por primera vez Europa tiene un estilo más o menos homogéneo. Esto se debe a su evolución en pleno sistema feudal, al tratarse de un territorio igual, el estilo que se da tiene las mismas características, aunque la fragmentación política hace que surjan algunas diferencias.

El nacimiento y auge del Románico fue posible gracias a dos factores:
- La recuperación de la tranquilidad, se trata de un período de relativa paz.
- La presencia de una fuerza unitaria a escala continental, un sentimiento religioso que impregna toda Europa.

Se produce un crecimiento económico, que afecta a las grandes casas religiosas (monasterios) y a la nobleza y permite que los talleres de artistas se desplacen sin problemas.

Es un arte fundamentalmente religioso, la iglesia promueve el desarrollo de la vida monástica, sobre todo de los monjes benedictinos, en concreto el monasterio de Cluny (la borgoña francesa) que se extiende por toda Europa. También promueve las peregrinaciones a los lugares sagrados (Tierra Santa, Mont Saint Michel y Santiago de Compostela).
Los caminos de peregrinación se convierten en vías de entrada e intercambio, los peregrinos traen influencias de otras zonas.

El románico culmina todos los ensayos que suponen los estilos prerrománicos, añadiendo la influencia bizantina y musulmana oriental. Además, las cruzadas reconquistan los lugares santos y traen influencias orientales.

La arquitectura es la manifestación artística más importante, por delante de la escultura y la pintura.
Aunque existe una arquitectura civil, la iglesia es el edificio románico por antonomasia, que puede pertenecer a un monasterio, ser una iglesia parroquial o una iglesia de peregrinación.
La escultura y la pintura adquieren un gran desarrollo y están al servicio del templo. Tienen una doble función: ornamental y docente.

10/1/08

Edificios más significativos del Arte Mozárabe

San Cebrián de Mazote (Valladolid)





San Baudelio de Berlanga (Soria)




San Miguel de Escalada (León)



Santiago de Peñalba (León)




San Miguel de Celanova (Ourense)



Santa María de Lebeña (Cantabria)

Características del Arte Mozárabe

- Clara influencia islámica

- Materiales: sillarejo y mampostería

- Plantas:
Iglesias pequeñas.
Gran variedad de plantas.
Compartimentación espacial.

- Ábsides contrapuestos (Tradición norte-africana)

- Utilizan varios tipos de bóvedas:
De cañón
Vaída
De cascos
De gallones

- Arco de herradura califal

- Columna de acarreo sin elementos propios

- Modillones de rollo: para sujetar los aleros

ARTE MOZÁRABE

Cronológicamente, el arte mozárabe despunta a finales del siglo IX y alcanza su máximo esplendor en el siglo X.

Es el arte desarrollado por los cristianos que viven bajo el dominio musulmán y que al emigrar hacia el norte continúan practicando su arte (cristiano) fuertemente islamizado. Se localiza en las regiones del norte de Castilla y a lo largo del Cantábrico, y con menor repercusión en Andalucía y Aragón.

Emigraron hacia el norte, y se hicieron con las tierras a través del método de “presura”, repoblando las llamadas Tierras de nadie, donde tenían lugar las correrías entre ambos bandos (Zona del Duero principalmente).

Su manifestación más importante es la arquitectura aunque cuenta con obras sobresalientes en miniatura y artes aplicadas.

Las características más importantes que definen la iglesia mozárabe son la presencia del arco de herradura califal adovelado, los aleros muy pronunciados que descansan en modillones de rollo y las bóvedas de influencia islámica.

Alhambra de Granada

Es el modelo de ciudad-palacio por excelencia. Tiene una parte militar (alcazaba, murallas y torres) y otra civil (mexuar); una oficial (Cuarto de Comares) y otra privada (Patio de los leones).

El palacio real que hoy se conserva fue construido por Yusuf I (1333-1354) y Muhammad V (1354-1358 y 1362-1391).

La casa real vieja es un conjunto de construcciones agrupadas de forma irregular, pero al mismo tiempo con un extraordinario sentido del rigor espacial. Las distintas estancias se articulan por medio de patios, comenzando por el de ingreso y el de Machuca —desaparecidos casi por completo— que conducían al mexuar o salón de justicia. Entre éste y el patio de los Arrayanes aparece una pequeña obra maestra, el patio del Cuarto Dorado, cuya sorprendente fachada al Cuarto de Comares sirvió de modelo para numerosas obras hispanomusulmanas posteriores. Se concibió como palacio independiente. Pasadas estas estancias se abre el patio de los Arrayanes, una de las piezas fundamentales de la Alhambra gracias a sus prodigiosas proporciones, tensadas por la alberca longitudinal que divide su planta. En uno de los extremos del patio se alza la torre de Comares, cuya majestuosa mole cuadrada preside el espacio público del patio y cuyo interior ocupa, precedido por la sala de la Barca, el magnífico salón de Comares, un espacio de gran altura que constituye la parte más solemne del palacio granadino. A la derecha del patio de los Arrayanes se encuentra el patio de los Leones, considerado uno de los momentos culminantes del arte islámico y construido por Muhammad V a semejanza del paraíso soñado por los fieles musulmanes. Tiene una fuente donde se refleja la Torre de Comares.


La fuente se encuentre en el centro rodeada por 12 leones. Este patio se encuentra rodeado de habitaciones.
Junto con los baños, situados en el piso inferior, constituye el centro de la vida íntima de la corte, organizada alrededor del agua en una exaltación del refinamiento espacial y decorativo. Entre las estancias que rodean al patio de los Leones destacan la sala de Dos Hermanas, que repite la composición espacial del patio y se ilumina de luz natural a través de una excepcional cúpula de mocárabes; la sala de los Abencerrajes, cubierta por una cúpula similar a la anterior, y la sala de los Reyes, sorprendente por sus pinturas figurativas inusuales en el arte islámico medieval. El conjunto de palacios y estancias de la Alhambra se sucede en los restos del antiguo palacio y los jardines del Partal, y más adelante en algunas torres de sus murallas, como la de la Cautiva o la de las Infantas, guardianas de un misterioso encanto estrechamente relacionado con las leyendas que les dan nombre.


La Alhambra se convirtió en palacio de los reyes cristianos desde la toma de Granada por los Reyes Católicos, en 1492. Su nieto, Carlos I, mandó construir junto al palacio musulmán un edificio renacentista que sirviera de puerta solemne revestida de cristiandad. Pese a ello, el edificio se abandonó y fue deteriorándose con el paso del tiempo hasta que, alertado por los viajeros extranjeros, el estado español acometió su restauración en 1862. Su naturaleza oriental y paradisíaca siempre ha exaltado la imaginación popular y la de numerosos escritores, especialmente a partir del romanticismo.

13/12/07

Mezquita de Bib Al Mandor (Toledo)

Hoy es conocida como Iglesia del Cristo de la Luz, tiene planta de cruz griega inscrita en un cuadrado, según los modelos bizantinos. Es de pequeñas proporciones y tiene sobre cada uno de los nueve tramos bóvedas de crucería a imitación de las cordobesas.
En su exterior se aprecia el empleo simultáneo de la mampostería y el ladrillo, que hacen escuela en Toledo.






11/12/07

Palacio Medina Azahara

Fue mandado construir a 8 kilómetros de Córdoba por Abderramán III en 936 en recuerdo de la favorita Zahara, conforme al concepto de palacio-ciudad. En ella instala la residencia del monarca y las dependencias político-administrativas del Estado, convirtiéndose en la residencia de la corte, los cuarteles para la guardia personal y para sus servidores y artesanos, así como mezquita congregacional, baños, zocos y talleres de producción califal.

En la actualidad no se conservan más que restos, pues sufrió dos incendios y fue saqueado a lo largo del S. XI.



Las descripciones de la época y las excavaciones permiten reconstruir en parte esta residencia, destacando el salón del alcázar, cuyo techo era de oro y mármol de grueso espesor, así como las paredes.

Las tejas de este palacio eran de oro y plata. El salón tenía en su centro un estanque de mercurio. En los costados, había ocho puertas que estaban enlazadas por arcos de marfil y ébano incrustados con oro y diferentes clases de piedras preciosas. El sol entraba por aquellas puertas y sus rayos daban en el techo del salón y en sus paredes, produciendo una luz que se apoderaba de la mirada.


La Mezquita de Córdoba



Constituye el monumento más importante del arte hispano-musulmán junto a La Alambra. Fue iniciada por Adberramán I en 786 con una cabida para 5000 personas. Fue levantada sobre los restos de la basílica de San Vicente, que había sido previamente comprada a los cristianos.

Se hizo de once naves, de 12 tramos cada una, perpendiculares a la quibla, siendo la central más amplia y separada por columnas con arcos de herradura.
La estructura compuesta por superposición de arcos está inspirada en formas romanas como las desarrolladas en los acueductos de Mérida.



Adberramán II hizo la primera ampliación en el año 833. Derribó el muro de quibla y utilizando capiteles nuevos aumentó las naves en 8 tramos hacia el sur manteniendo el esquema anterior.

Adberramán III hizo la ampliación del patio de la mezquita hacia el norte y levantó el alminar o minarete.

La intervención de Alhakén II supuso la culminación de todos los esfuerzos anteriores, es la gran reforma de la mezquita. Se vuelve a tirar la quibla y se amplía la sala de oración hacia el sur introduciendo novedades como la utilización de cúpulas en los extremos de la nave axial, a los pies y ante el mirhab. Crea la macsura que es la zona más decorada.



Se crean todo tipo de piezas y arcos lobulados, así como los entrecruzamientos y superposiciones de arcos de diverso tipo. En el lugar donde estuvo el mirhab se disponen magníficas bóvedas de crucería. En el arco del mirhab y en la bóveda se disponen mosaicos bizantinos, al mismo tiempo que se prodiga una decoración con motivos epigráficos y vegetales.

Por último, Almanzor (S. X), bajo el reinado de Hixem II, proyectó una ampliación por todo el costado este sin grandes novedades, únicamente la construcción de 8 naves más.


22/11/07

La Mezquita

La Mezquita es el edificio más característico de este período. Tiene su origen en la casa de Mahoma y el tipo sirio es el más antiguo.

Generalmente, las mezquitas se construyen en torno a un patio llamado sahn, a semejanza de la casa de Mahoma, donde hay una fuente o sabil y el minarete, desde donde se llamaba a la oración a los fieles.

Tras el patio hay una gran sala llamada haram, formada por naves separadas por columnas o pilares y que está orientada hacia La Meca.
También hay un espacio decorado que se llama macsura.

Los musulmanes rezan orientados hacia la ciudad santa de La Meca, dirección que coincide con el muro de quibla. Excavado en el muro se encuentra el mihrab, una especie de nicho que señala hacia La Meca.


El mimbar es una especie de púlpito móvil situado cerca del mihrab y desde donde se lee el sermón.
A los lados del sahn, las mezquitas pueden comunicar con una galería abovedada denominada iwán.


Mezquita de La Meca

21/11/07

Características del Arte Musulmán

- No utilizan la piedra porque es muy costosa, utilizan materiales más baratos: mampostería, madera, ladrillo y yeso.

- Edificios poco elevados, se extienden más en superficie que en altura, influencia de la visión plana del desierto. Esto provoca que no hagan falta muros demasiado fuertes ni pilares grandes, ya que no hay mucho peso que soportar.

- Utilizan columnas de acarreo. Si hay unas ruinas cerca, reutilizan sus materiales.

- Cuando ellos mismos hacen las columnas, estas son muy finas.

- Los capiteles son muy diversos: Corintios, romanos, visigodos... también hacen capiteles de estalactitas, de pliegues, de abanicos, cúbicos...

- Las bóvedas son muy diversas.

- Los arcos decorativos (Falsos arcos = no tienen función sustentante) son muy diversos:
De herradura (tomados de los visigodos)
Lobulados
Cruzados
Túmido (de herradura apuntado)
De quilla
Medio punto
Medio punto peraltado
Mixtilíneo

- Las cúpulas son símbolo de Dios y significan poder:
Semicircular/semiesférica
Esquifada
Cónica
De mocárabes
Caladas

Edificios:

- Construían hacia adentro, hacia la parte interior de los edificios.
- Los muros o paramentos son de gran sencillez y con pocos huecos al exterior.
- Amplios balcones volados cerrados con celosías, para ver sin ser visto.
- Mezquitas para la oración, son los principales.
- Madrazas o Medersas, son escuelas donde se enseñaba el Corán.
- Tumbas.
- Palacios.
- Baños.
- Caravanseres, eran posadas en el desierto para que hagan escala las caravanas.

Decoración:

- Utilizan una decoración exuberante (horror vacui = horror al vacío)
- No aparecen figuras humanas ni animales.
- Utilizan mucho los elementos vegetales estilizados o “ataurique”
- Mocárabes, Composiciones geométricas y decoraciones epigráficas (Leyendas inscritas en árabe).
- Yeserías: Trabajan el yeso que es mucho más fácil que el mármol. Le dan su apariencia y lo tallan. Además es un material mucho más barato.
- Las yeserías en algunos casos también las policroman.
- Mosaicos: Se utilizaban cuando había más dinero.

Urbanismo:
- La ciudad se forma por aglutinación o yuxtaposición, no hay un plano determinado ni regular y los espacios carecen de límites.
- Frente a lo clásico regular, establecieron lo irregular e imprevisible.
- Estrechez en las calles.

ARTE MUSULMÁN

El islamismo se inicia con la Hégira (año 622 d.C.), que fue la huida de Mahoma de la Meca a Medina. Momento en que da comienzo el calendario musulmán.

El islamismo se extendió muy rápidamente, en poco más de un siglo, abarcaba desde el sur de Francia hasta la India. Esto se debe a la rápida difusión de las Guerras Santas.

En esta expansión, crean una cultura “homogénea”, fuertemente influenciados por los pueblos que van conquistando.

Es un arte ecléctico, asimilan las características de los pueblos sometidos, es decir, es una mezcla, ya que se trata de una cultura de difusión, no de creación.

La arquitectura y la decoración es lo más importante de este arte. La pintura y la escultura tienen poca importancia, ya que el Corán no permite la representación de imágenes, por lo tanto se considera un arte anicónico.

14/11/07

Principales obras del Arte Asturiano

San Julián de los Prados




Santa María del Naranco




San Miguel de Lillo






Santa Cristina de Lena




San Salvador de Valdedios




Cámara Santa de la Catedral de Oviedo


Etapas del Arte Asturiano

* La primera etapa (792-842) es el reinado de Alfonso II “El Casto” y la capital se encuentra en Oviedo. Durante este período se despliega una gran labor urbanística, construyendo además de iglesias y palacios, edificios civiles, termas, etc.
El edificio más antiguo que queda es Santianes de Pravia (S. VIII) que es anterior a Alfonso II; durante su reinado , destaca, como parte de su complejo palaciego, la Cámara Santa (primera construcción perfectamente abovedada) y la cabecera de San Tirso de Oviedo.


San Julián de los Prados (foto) fue construida bajo la dirección del maestro Tioda, y formaba parte de un conjunto compuesto por un palacio, baños, salas de recreo y comedor, que el monarca había mandado edificar, como residencia de descanso real, a un kilómetro del centro de Oviedo.


* La segunda etapa (842-850) se da durante el reinado de Ramiro II y es la etapa de mayor esplendor, hasta tal punto que el arte de este período se conoce como “arte ramirense”. Tiene un gran sentido unitario de la arquitectura y se da una decoración sin precedentes. De esta época datan Santa María del Naranco (foto), San Miguel de Lillo y Santa Cristina de Lena, declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1985.



* La tercera etapa (866-910) es la del reinado de Alfonso III “El Magno” y la capital se sitúa en León. De este período destaca San Salvador de Valdediós (foto), también conocido como “El Coventín”, que formaba parte de un conjunto palaciego próximo a Villaviciosa.


La labor urbanística de Alfonso III y sus sucesores extiende la influencia astur desde finales del S. IX y durante el S. X a otros lugares de la península como por ejemplo en San Isidoro de León la antigua iglesia de San Juan, en Santiago de Compostela la primitiva catedral astur de Alfonso III, en Palencia la antecripta de la catedral o en Catalunya la parte más primitiva de las iglesias de Terrasa: santa María, San Pedro y San Miguel.

ARTE ASTURIANO

Se inicia a partir de la Batalla de Covadonga (722).

La arquitectura asturiana, aunque derivada de la visigoda, por su falta de contacto con los grandes monumentos de ésta, pierde alguno de sus elementos más característicos. Por otra parte, no debe olvidarse el influjo de la arquitectura hispanorromana.

Se desarrolla durante el S. IX con tres etapas claramente diferenciadas:

- Reinado de Alfonso II “El Casto” (792-842)
- Reinado de Ramiro I (842-850) “Ramirense”
- Reinado de Alfonso III “El Magno” (866 – 910)

Todos estos reyes tienen relación con Carlomagno y su imperio, lo que hace que el Arte Asturiano tenga influencias de él.


12/11/07

Edificios más representativos del Arte Visigodo

SAN PEDRO DE LA NAVE (Zamora)





SANTA COMBA DE BANDE (Ourense)



QUINTANILLA DE LAS VIÑAS (Burgos)


CRIPTA DE SAN ANTOLÍN (Catedral de Palencia)



SAN JUAN DE BAÑOS (Palencia)


Características del Arte Visigodo

  • Respetan la civilización romana y su arte.
  • Muros de sillería muy bien trabajados a hueso, con muy pocos huecos.
  • Utilizan el arco de herradura de influencia oriental, que se distingue del musulmán porque se prolonga un tercio en lugar de un medio.
  • Uso de columnas y pilares como soportes. Capiteles corintios muy simples o troncocónicos invertidos, con gruesos cimacios que anclan en los muros.
  • Adornan con impostas y fajas decorativas.
  • Decoración a base de frisos de roleos, esvásticas y temas vegetales y animales.
  • Pequeños pórticos a los pies o en los laterales.
  • Utilizan cubiertas abovedadas, bien de cañón o de aristas y pequeñas cúpulas de tradición bizantina.
  • No hay plantas fijas en los edificios, son muy variadas: basilical, de cruz latina, de cruz griega inscrita en un rectángulo…
  • Los ábsides son de planta cuadrada y a veces tienen el crucero cubierto con cúpula.
  • Tienen espacios compartimentados en el interior, tanto en planta como en alzado. Sobre el ábside hay pequeñas habitaciones interiores, pueden ser cámaras del tesoro o celdas de penitencia.
  • Cuando construyen, aprovechan los restos de otras edificaciones romanas como capiteles, columnas… A esta técnica se le denomina “de acarreo”.

10/11/07

ARTE VISIGODO

Los romanos del Imperio de Occidente (hasta 475 d.C.), fueron derrocados por los bárbaros que vivían cerca de sus fronteras, ya que aprovecharon una época de debilidad del Imperio y encontraron así escasa resistencia.

De todos los pueblos bárbaros, destacaban los visigodos por su mayor grado de romanización, tenían una cultura superior debido a su situación anterior con respecto al Imperio, se encontraban situados en la cuenca del Danubio, ya que eran “tropas auxiliares”.

La arquitectura del pueblo visigodo ofrece, pese a la escasez de restos conservados, un gran interés. Esta escasez se debe a que los visigodos, al igual que el resto de pueblos bárbaros, respetaron la civilización romana, de la que se sentían admirados.

La pervivencia del arte romano durante la dominación visigoda explica el influjo artístico romano sobre el visigodo, lo visigodo es fundamentalmente romano.
Aunque se hacen presentes en España a principios del S. V, su momento de esplendor se da en el S. VII.

En el año 711, se les comienza a complicar la convivencia, debido a la entrada de los musulmanes en la península, pero los verdaderos problemas llegan con el avance musulmán y la imposición de impuestos.

Dos períodos se reconocen en la arquitectura de esta época:
* Desde el año 415 al 587, período en el que falta toda unidad, ya que los suevos se mantienen insumisos en Galicia y hay dos religiones, la arriana para los visigodos y la católica para los vencidos.
* Desde el año 587 al 711, en este período existe ya una mayor armonía en la Península, ya que los godos se han convertido al catolicismo y ha desaparecido el reino suevo. Este período es el más rico arquitectónicamente.

8/11/07

Características del Arte Romano

El arte romano destaca por el espíritu práctico de todas sus construcciones, son obras eminentemente civiles (puentes, acueductos, calzadas…).

Sus construcciones denotan una grandiosidad monumental como muestra de su poder y superioridad respecto al resto de los pueblos.

Crean revolucionarios y sistemáticos métodos constructivos.

Funden los sistemas de arquitrabado de los griegos con la solución del arco y la bóveda.

Utilizaban materiales pobres, como la piedra porosa, el basalto, la roca volcánica, tierra cocida… Los sillares son a hueso.

Utilizaban mármol para cubrir sus edificios o monumentos.

Desarrollaron el hormigón, que junto con el arco y la bóveda revolucionaron la construcción, permitiendo cubrir espacios mayores que los que cubría la piedra.

Se trata de una arquitectura de espacios, les dan mucha importancia.

Utilizaban los arcos para la construcción de vías elevadas, como puentes, acueductos…

Dan varios usos a la piedra:

Opus cuadratum (sillares)
Opus almohadillatum (sillares tallados como almohadillas)
Opus incertum (mampostería)
Opus cementicium (cemento)
Opus laeteritium (ladrillo)
Opus mixtum (piedra y ladrillo)

Daban mucha importancia a las ciudades, las cuales seguían el trazado etrusco: con dos vías, una de norte a sur (“cardus”) y otra de oeste a este (“decumanus”), en el centro se situaba el “foro”, centro neurálgico de las ciudades.




El resto de la ciudad se iba construyendo con ejes superpuestos dando origen a un plano octogonal. El mismo sistema era empleado para los campamentos militares.

Hay diferentes tipos de edificios:

Las basílicas estaban destinadas a la administración de la justicia y fueron tomadas de los griegos.

Las termas fueron originales de Roma, era el lugar de descanso donde se iba a tomar saunas, baños, etc. además había juegos, bibliotecas y jardines.



En los anfiteatros, de planta circular, se realizaban espectáculos sangrientos (luchas de gladiadores, cristianos y naumaquias). Los teatros eran de planta semicircular.

Las casas podían ser de pisos o individuales. Constaban de un patio con un estanque y un tejado.

Otra obra típica romana es el circo, donde tenían lugar las carreras de cuadrigas. Eran construcciones ovaladas, compuestas por pistas, tenían un muro central que se llamaba espina y gradas para los espectadores.

Principales obras romanas en España IV

Muralla de Lugo





Teatro de Mérida





Teatro de Sagunto (Valencia)


Principales obras romanas en España III

C I R C O S
Mérida


F A R O S
Torre de Hércules (A Coruña)


M O N U M E N T O S F U N E R A R I O S

Torre de los Escipiones (Tarragona)

Principales obras romanas en España II

A N F I T E A T R O S

Tarragona

Itálica


Mérida

Principales obras romanas en España

A C U E D U C T O S


Acueducto de las Ferreras (Tarragona)



Acueducto de los Milagros (Mérida)



Acueducto de Segovia